विश्वकर्मा जी की गुफा

विश्वकर्मा जी की गुफा

विश्वकर्मा गुफा, अशोक शिलालेख (सी.258 ईसा पूर्व)

बराबर पहाड़ी गुफाएं ये बहुत ही प्रख्यात पहाड़ी हे जो बिहार में स्थित है। यहा का स्थापत्य सबसे पुराना जीवित हैं भारत में चट्टानों को काटकर गुफाओं , मे नक्काशी कर मौर्य साम्राज्य (322-185 ईसा पूर्व), के साथ कुछ अशोक के शिलालेख, में स्थित मखदुमपुर के क्षेत्र जहानाबाद जिले , बिहार , भारत , 24 किमी के उत्तर में स्थित है। 

लोमस ऋषि गुफा के प्रवेश द्वार के चारों ओर की मूर्तिकला ओगी आकार के " चैत्र मेहराब" या चंद्रशाला का सबसे पुराना अस्तित्व है जो सदियों से भारतीय रॉक-कट वास्तुकला और मूर्तिकला सजावट की एक महत्वपूर्ण विशेषता थी। रूप स्पष्ट रूप से लकड़ी और अन्य पौधों की सामग्री में इमारतों के पत्थर में एक प्रजनन था।

गुफाओं द्वारा इस्तेमाल किया गया संन्यासियों से आजीविक संप्रदाय,द्वारा स्थापित किया गया माखाली गौशाला , के समकालीन गौतम बुद्ध , बौद्ध धर्म के संस्थापक और के महावीर , पिछले और 24 वें तीर्थंकर की जैन धर्म । आजीविकों में बौद्ध धर्म और जैन धर्म के साथ कई समानताएँ थीं।  इसके अलावा गुफाओं पर कई बौद्ध और हिंदू मूर्तियां और बाद के काल के शिलालेख मौजूद हैं। 

बराबर की अधिकांश गुफाओं में दो कक्ष होते हैं, जो पूरी तरह से ग्रेनाइट से उकेरे गए हैं , एक अत्यधिक पॉलिश आंतरिक सतह के साथ, " मौर्यन पॉलिश " भी मूर्तियों पर पाई जाती है, और रोमांचक प्रतिध्वनि प्रभाव।

गुफाओं को चित्रित किया गया था - एक काल्पनिक मारबार में स्थित - अंग्रेजी लेखक ईएम फोर्स्टर की पुस्तक ए पैसेज टू इंडिया में । इन्हें भारतीय लेखक क्रिस्टोफर सी. डॉयल की किताब द महाभारत सीक्रेट में भी दिखाया गया था ।

बराबर विश्वकर्मा गुफा का फोटोग्राफ और वॉल्यूम प्लान (4.27x2.54 मी)।

विश्वकर्मा गुफा, जिसे विश्व मित्र भी कहा जाता है, चट्टान में उकेरी गई "अशोक के चरणों" द्वारा पहुँचा जा सकता है। यह मुख्य ग्रेनाइट पहाड़ी से सौ मीटर और थोड़ा पूर्व में है इसमें एक आयताकार कमरा होता है जो पूरी तरह से बाहर की ओर खुला होता है, एक प्रकार का लम्बा पोर्च और एक अधूरा अर्ध-गोलार्द्ध कक्ष होता है: आयताकार स्थान का माप 4.27x2.54m होता है, और गोलाकार कमरा 2.8m व्यास का होता है। एक संकीर्ण समलम्बाकार मार्ग से आयताकार कमरे से अर्धगोलाकार कक्ष में जाता है। पोर्च के फर्श पर, चार छेद बनाए गए थे, जिनके बारे में माना जाता है कि गुफा को लकड़ी के पिकेट की बाड़ से बंद किया जा सकता है।

विश्वकर्मा की गुफा अशोक ने अपने शासनकाल के वर्ष 12 में, लगभग 261 ईसा पूर्व में आजीविकों को भेंट की थी:

"राजा प्रियदर्शिन ने अपने शासन काल के १२वें वर्ष में खलटिका पर्वत की यह गुफा आजीविकों को अर्पित की थी।"

विश्वकर्मा गुफा से अशोक शिलालेख 

विश्वकर्मा गुफा, इस तथ्य के बावजूद कि यह समाप्त नहीं हुई है, फिर भी अशोक द्वारा संरक्षित किया गया था। यह कुछ हद तक इस सिद्धांत पर सवाल उठाता है कि लोमस ऋषि की गुफा को अशोक का शिलालेख नहीं मिला होगा क्योंकि यह अपूर्ण अवस्था में था। यह इस बात का औचित्य साबित कर सकता है कि लोमस ऋषि, अपनी आधार-राहत के साथ, वास्तव में अशोक के पीछे है, जो 185 ईसा पूर्व के अंत तक है। यह स्पष्ट नहीं करता है, हालांकि, चट्टान में एक महत्वपूर्ण समस्या के अभाव में, 260 ईसा पूर्व में प्रतिष्ठित विश्वकर्मा को क्यों बाधित किया गया है, जबकि 7 साल बाद अशोक ने करण चौपर गुफा को समर्पित किया, जो वहां से थोड़ी दूरी पर पूरी तरह से समाप्त हो गया था।  विश्वकर्मा भी एकमात्र ऐसी गुफा है जिसमें अशोक के बाद "ऐतिहासिक" शिलालेख नहीं हैं। 

विश्वकर्मा की ओर जाने वाली "अशोक सीढ़ियाँ"।

प्रवेश और आंतरिक मार्ग।

अशोक द्वारा समर्पित शिलालेख।

"पियादसी", अशोक का सम्माननीय नाम, ब्राह्मी लिपि में ।

विश्वकर्मा/विश्वामित्र गुफा, बराबर में अशोक का समर्पित शिलालेख। शिलालेख के अंत में शब्द "अजीविका" (𑀆𑀤𑀻𑀯𑀺𑀓𑁂𑀳𑀺, अदिवीकेही ) बाद में बरिन से हमला किया गया था, उस समय जब ब्राह्मी लिपि अभी भी समझी जाती थी, यानी ५वीं शताब्दी से पहले, लेकिन अभी भी पठनीय है। ब्राह्मी लिपि शिलालेख में लिखा है: "राजा द्वारा प्रियदर्शन , उनके शासनकाल के 12 वें वर्ष में, खलातिका पर्वत के इस गुफा के लिए पेशकश की गई थी आजीविका ।" 

बराबर गुफाओं के अशोक शिलालेखों को अशोक के शासनकाल के 12वें वर्ष और 19वें वर्ष (क्रमशः 258 ईसा पूर्व और 251 ईसा पूर्व, 269 ईसा पूर्व के राज्याभिषेक की तारीख के आधार पर) के दौरान उत्कीर्ण किया गया था। अजीविका , तपस्वियों का एक संप्रदाय, जो बौद्ध और जैन धर्म के साथ-साथ फला-फूला। शब्द "आजीविका" पर बाद में छेनी से हमला किया गया, शायद धार्मिक प्रतिद्वंद्वियों द्वारा, उस समय जब ब्राह्मी लिपि अभी भी समझी जाती थी (शायद 5 वीं शताब्दी सीई से पहले)। हालाँकि, मूल शिलालेख गहरे होने के कारण, वे आसानी से समझे जा सकते हैं। 

शिलालेखों के अलावा, यह दर्शाता है कि वे अशोक के शासनकाल (250 ईसा पूर्व) के 12 वें वर्ष में बने थे, आमतौर पर यह माना जाता है कि बराबर गुफाओं का निर्माण भी उनके शासनकाल से ही होता है। तथ्य यह है कि विवस्कर्मा की गुफा को अशोक ने अपने शासनकाल के 12 वें वर्ष के दौरान संरक्षित नहीं किया था, लेकिन केवल सात साल बाद, अशोक के तहत गुफाओं के क्रमिक निर्माण की परिकल्पना के लिए तर्क देता है। इसी तरह, यह तथ्य कि नागार्जुनी पहाड़ी की गुफाओं को अशोक ने नहीं बल्कि उनके उत्तराधिकारी दशरथ द्वारा संरक्षित किया था, यह बताता है कि इन गुफाओं का निर्माण अशोक के शासनकाल के बाद ही हुआ था।

यही संस्कृति और यही धरोहरों की झांकी हमारे विश्वकर्मा समाज को गौरवान्वित करती है। यह हमारे वंश और उनसे जुड़ी हुई कला का अद्भुत संयोग हे। समाज में प्रचार प्रसार अभियान द्वारा विश्वकर्मा जी और उनसे जुड़े साहित्य को जन-जन तक पहुंचाने के लिए विश्वकर्मा साहित्य भारत द्वारा अथक प्रयास किया जा रहा है।

संकलनकर्ता

मयुरकुमार मिस्त्री

विश्वकर्मा साहित्य भारत